為什麼刺客的信條2和3擁有該系列有史以來最好的寫作

整個刺客信條系列中最令人難忘的時刻之一發生在刺客信條3中。海瑟姆·肯威（Haytham Kenway）在新世界（或因此，球員都相信）組裝了他的團隊，這是刺客的所有標誌：隱藏的刀片，具有魅力與Ezio Auditore的魅力，以及釋放美洲原住民和與英國士兵作戰的英勇行為。實際上，他是聖殿騎士的啟示，只帶著他對熟悉的短語的說法：“願理解之父引導我們”。這種令人驚訝的轉折完美地體現了刺客信條的未開發潛力。

第一款遊戲引入了一個引人入勝的概念，即將，學習和消除目標 - 但敘事卻短暫。 Altaïr和他的目標都缺乏個性。刺客的信條2改善了標誌性的Ezio，但其對手仍然不發達，尤其是兄弟會的Cesare Borgia。只有在美國革命期間設定的刺客信條3中，育碧才奉獻了均等的努力來發展獵人和狩獵。此後，這創造了自然的敘事流程，並實現了遊戲玩法和故事的平衡。

儘管當前的RPG時代享有廣泛的好評，但許多人認為刺客信條正在下降。解釋各不相同：不現實的前提，涉及阿努比斯和芬里爾等神靈；浪漫選擇；或者，有爭議的是刺客信條：記憶的陰影對現實世界人物Yasuke的使用。但是，我認為這一下降源於該系列的放棄角色驅動的講故事，在龐大的開放世界中迷失了。

隨著時間的流逝，刺客信條已結合了RPG和現場服務元素：對話樹，XP系統，戰利品盒，微交易和齒輪定制。但是，較大的分期付款感到空虛，不僅是由於許多副任務，而且還在講故事中。刺客的信條奧德賽（Creed Odyssey）雖然擁有比刺客信條2（Creed 2）的內容更多的內容，但經常感到不發達和木製。

儘管玩家選擇從理論上可以增強沉浸式，但與更集中的互動的遊戲相比，漫長的腳本以容納多種情況通常缺乏波蘭語。動作冒險時代的緊密編寫的腳本創造了明確定義的角色，不受球員驅動的道德轉變影響。刺客的信條奧德賽（Creed Odyssey）的擴展內容通常會感到人造，與早期遊戲的沉浸式歷史人物形成了鮮明的對比。

Xbox 360/PS3 ERA產生了Gaming最好的寫作。從埃齊奧（Ezio）的反抗中“不要跟隨我或其他任何人！”對海瑟姆對兒子康納的悲劇性最後一句話：

“不要以為我有意撫摸你的臉頰，說我錯了。我不會哭泣，想知道您可能會發生什麼。我敢肯定。儘管如此，我還是以某種方式為您感到驕傲。您表現出了極大的信念。力量。力量。勇氣。勇氣。所有貴族的品質。我應該很久以前就殺死了您。”

現代遊戲通常依靠簡單的刺客與聖殿騎士二分法，而較早的條目探索了灰色區域。在刺客信條3中，擊敗聖殿騎士挑戰康納的信念。威廉·約翰遜（William Johnson）建議聖殿騎士可以預防種族滅絕。托馬斯·希基（Thomas Hickey）批評刺客的使命；本傑明教會強調觀點。並提出了英國的觀點。海瑟姆（Haytham）挑戰了康納（Connor）對華盛頓的信仰，揭示了華盛頓在燃燒康納（Connor）村莊的作用。遊戲以更多的問題而結束，而不是答案，從而加強了敘述。

刺客信條2的配樂中“ Ezio家族”的受歡迎程度突出了PS3時代對角色驅動的敘事的關注。憂鬱的音樂反映了Ezio的個人損失，而不僅僅是文藝復興時期的環境。雖然我欣賞當前一代在世界建築和圖形方面的進步，但我希望該系列能夠源於其根源，以傳達以角色驅動的故事。不幸的是，在當今的市場中，這可能不被視為“好生意”。